因此他命令杀戮 杀了幼小的孩子 ---传统颂歌 我怀疑我们是否足够意识到小学课本的重要性。这就是我为什么选择针对高年级男生女生的一本简单的英文教科书作为论述的出发点。我认为此书的两位作者并无恶意，我非常感谢作者亦或者是出版商的赠书。与此同时，对他们我也没有任何溢美之词。这有些纠结。这两位谦逊的校长竭尽全力来积极履行自己的义务，我并不想抨击他们。但是我不能闭口不提我自己对于他们作品真正倾向性的想法。因此我决定隐去他们的名字。我分别称他们为盖尤斯和提丢斯，他们的书为绿皮书。但我想你们保证确实存在这样一本书，在我的书架就有一本。 在此书的第二章，盖尤斯和提丢斯引用了柯勒律治在瀑布边上那个家喻户晓的故事。你们肯定还记得有两位旅人在场：一个人称瀑布为“崇高的”，另一人称其为“漂亮的”。柯勒律治在精神上同意了第一人的说法并且极其厌恶的否定了第二人的形容。盖尤斯和提丢斯做了如下评论：“当一人说到‘这是崇高的’，表面上看起来他是在评价这个瀑布…实际上…他并没有对瀑布做出评价，而只是在表达自己的内心，他想说的其实上是‘在我心中有一种与这个词“崇高的”相联系的感觉’，简而言之，我感到了崇高”。这里有很多深奥的问题都以几乎结论性的方式解决。然而，这两位作者还没有讲完，他们还补充到“在我们所使用的语言中还继续存在这种困惑，我们好像只说关于某些事物重要的方面，而实际上，我们只是说出一些自己感受”。 在思索由于这具有重大意义的一小段（你们肯定还记得，这是针对高年级学校）所引出的话题之前，我们必须排除盖尤斯和提丢斯所陷入的一个困惑。甚至于他们的观点---任何有可能的观点---说‘这是崇高的’的人不会意味着我感到崇高。虽然普遍认为崇高这样的品质仅仅是也只能是由我们的情感投射到事物上的，然而促使这种投射的情感却与被投射的品质息息相关，因而几乎也是相反的关系。使得一个人称一个物体为崇高的这种情感并不是崇高的而是敬仰的情感。如果‘这是崇高的’被降低为说者自我情感的陈述，那么恰当的解释就应该为‘我感到渺小’。如果一直运用盖尤斯和提丢斯所持的观点，那将会导致明显的谬论。这会迫使他们坚持认为‘你是卑鄙的’就意味着‘我感到卑鄙’，实际上就是‘你的情感是卑鄙的’就意味着‘我的情感是卑鄙的’。