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Part I
第一 部分
Ignorance
愚昧无知
1. 想想千万人来到世上，又离开这里，而人们却对自身以及他们对自己所生活的世界的一无无知，这另人惊叹。
2. 当有人参观温莎古堡，或者是汉普顿宫，若是没有留意或是记住那里的场景、建筑，那里的花园喷泉等景致，这是十分奇怪的。正是这些东西才使得这地方如此美丽令人心旷神怡。然而，没多少人了解他们自己；不，不是指他们的身体，而是他们的心灵家园—世上最神秘的构造；他们不过是一具行走着的没有思想的躯壳。他们不明白这个世界由什么构成靠什么养活，也不知道我们的福利有多少我们的愉悦有多深。当有人告诉我们是那些可见的事物向我们揭示着上帝隐形的事物，我们毫不怀疑。因此每当我们看着那些可见的事物时，我们从中读到了自己的责任。对他而言，要是我们看起来像我们应该做的那样，那些可见的事物就是伟大而明智的创作者。
3.世界无疑就是关于自然之物的一本鸿篇巨著，和埃及的圣书字相比，它的字体可能并没有好辨认些，但是，呜呼，我们也不曾认真翻阅其中几页。这本应该是青年教育的主题内容。青年人在二十及冠之龄本应胜任商贸之事，但他们对此却知之甚少或一无所知。
4.我们很悲痛他们被打造成学者却非真正的人。他们侃侃而谈，但却知晓甚少，这就是真正的虚伪。
5.孩子们最先注意到的事物总是那些可以感知的，因此我们并没有参与到他们的启蒙教育中去。
6.我们过早地逼迫他们记住一些东西，使他们迷惑，紧张，我们把各种词汇和规则压在他们身上，逼他们学习语法和修辞或是一两门陌生的语言。这些东西十有八九他们永远不会用到。而对他们天生的才华我们却毫无意识，机械对待；对他们与生俱来的知识我们也忽略不管，毫不开发，而这些才华和知识在他们的一生中却将带来无限的益处和乐趣。
7.诚然，我们不应该鄙弃或忽略语言，但是我们仍可以有更值得喜欢的事物。
8.孩子们本应该是自己创造嬉戏的器材和工具，如拼图形，画画，构思，建筑等，而不是花心思去记下得体的演讲规则。那些他们自己创造的东西只要更多的辨识力，不用太费心，且耗时要短。
9.若是我们能更多的在自然事物里学习自然，根据自然来塑造我们的言行举止，我们会更快乐。自然的规则很少，而且朴实无华合乎情理。
10.让我们从自然之母起源的地方出发吧，跟随她的节奏，紧随其后，我们不会错过成为一名好的自然主义者。
